非常熱絡“村晚”出色演出 在村口看見文明的繁華_中國查包養網站網

在村口看見文明的繁華

本報記者 徐嘉偉

近年來,多彩的村落體裁生涯遭到普遍追蹤關心。繼“村BA”“村超”之后,四時綻放、遍地開花的“村晚”非常熱絡出圈,展示著平易近間文藝的深摯基本和人包養平易近群眾對文明生涯的美妙向往。

在文明和游玩部公共辦事司領導下,抖音直播和中國文明館協會結合發包養網起“我要辦村晚”村落文明強人抖音直播攙扶打算,約請全國才藝主播在故鄉舉行“村晚”運動并線上直播。日前,在該打算攙扶下,初次由主播自立籌備的“村晚”在山西省臨汾市泊莊村和湖南省鳳凰市臘爾山鎮一南一北同時開演,超1557萬網友線上不雅演。

非常熱絡“村晚”出色演出

1990年,北京亞運會揭幕式上,來自山西省臨汾市5包養網個縣的400余名農人鼓手呼籲著涌進場地中心,有張有弛、粗暴豪邁的鑼鼓聲讓晉南威風鑼鼓名揚全國。

鑼鼓,在臨汾有著深摯的群眾基本,簡直每個村都有本身的鑼鼓隊。在山西省威風鑼鼓代表性傳承人張勇的印象中,村落最熱烈的時辰,就是鑼鼓聲響起的時辰。

1978年誕生的張勇15歲開端進修晉南威風鑼鼓,前半生都在和鑼鼓打交道,新冠疫情時代才開端接觸直播。此刻他曾經擁有112萬粉絲。此次作為“村晚”組織者,他特意將表演地址定在位于村莊中間的泊莊年夜戲臺,這是他“人生中第一次摸鼓槌的處所”。在他看來,場地前提更好的舞臺有良多,但“村晚”就是要在村里演,讓村平易近們在村口就能享用此中。

成果也沒有讓張勇掃興,這場沒有任何聲光電後果加持的“村晚”吸引了三四百名村平易近離開現場不雅演。收場2個節目一過,直播間點贊就已衝破10萬。跟著《秦王點兵》《山君下山》《龍獅鬧村晚》等13個節目標接連演出,舞臺兩側底本留給演員高低臺的“空檔”都擠滿了不雅眾,還有村平易近在自家樓房的二樓“遠眺”。線上線下,大師共赴統一片歡躍。

在1000多公里外的湖南省鳳凰縣,由苗族樂隊“苗人三蠻”帶來的“我在故鄉‘蠻’好的”與這場“鼓聲里的臨汾”同步舉行。

“苗人三蠻”樂隊的“村晚”場地選在臘爾山鎮夯卡苗寨籃球場。他們說,故鄉對“苗人三蠻”的音樂創作有側重要意義,就像年夜樹要扎根堅實的地盤,他們的每首歌都離不開故鄉。這也是他們決議要在故鄉辦一場“村晚”的緣由。

當天,他們帶來了《甩粑粑》《年夜明》《阿三趕場記》等多首講述苗族生涯風俗的原創歌曲。直播間里,來自全國各地跨越780萬的抖音網友在線上不雅看了這場獨具特點的“村晚”,“湘西特點”“好歡樂”“惋惜不在現場”等彈幕不時刷過。

村平易近成為表演配角

“村晚”不只是把舞臺搭在村口,演員步隊更是要以村平易近為焦點。據清楚,這兩場“村晚”共有近200位村平易近介入表演。

表演前一天,臨汾和鳳凰縣一個下雪,一個下雨,天公仿佛不太作美。但村平易近演員們并沒有放松彩排,自覺清算場地,查對每一條表演細節,干勁實足,因包養網 花圃為“這是屬于本身的嘉會”。榮幸的是,兩地的氣象在正式表演前都好了起來,“村晚”照常停止。

“我在微信群里收回約請后,很快就收到了跨越300名鼓友的積極報名。”張勇說,綜合表演節目多少數字和人數範圍的斟酌,不得不“獲咎”很多多少鼓友,只能請他們在線上支撐。

在“鼓聲里的臨汾”現場的扮演步隊中,年紀最小的8歲,最年夜的77歲。此中,傳統威風鑼鼓《亂撕麻》的扮演步隊——曾取得中公民間文藝山花獎的洪洞縣威風鑼鼓研討會非分特別惹人注視。此次,19名來自洪洞縣威風鑼鼓研討會的平易近間鑼鼓藝人離開現場,他們均勻年紀跨越了60歲。66歲的會長程北成是這一鑼鼓節目標“總批示”。

“威風鑼鼓,就是我們老一輩身下流淌的血液。”程北成進修傳承鑼鼓50年,碰到了良多坎坷,一直苦守不移。此次“村晚”他等待已久,他還想帶隊里的“老頭們”登上更多舞臺,“打”出更多的威風。

“苗人三蠻”籌備的“村晚”中,除了他們本身,臘爾山奪西村村平易近苗鼓隊、龍明芳金鳳凰苗歌隊、臘爾山賀村村平易近跳舞隊等村平易近文明步隊也積極介入此中。此外,《舞獅》扮演的成員來自四周的兩林鄉代高村和叭果村,《群舞》的扮演者是7位來自臘爾山賀村的寶媽,《苗族艷服》的扮演者是從4歲到60歲的兩林鄉代高村村平易近,《幺妹住在十三寨》的演唱者是特意告假從浙江臺州趕回來的00后美容師唐金鳳……大師看到“苗人三蠻”張貼在鎮上的“村晚”節目征集單后,紛紜報名,并用多個周末時光停止節目彩排,只為向線上線下的不雅眾浮現出最好的節目後果,展現苗族文包養網化的奇特風度。

“演起來最基礎沒有難度,由於這就是我們的生涯。”介入表演的唐翠是一位全職母親,日常平凡愛好跳廣場舞,此次“村晚”,她戰爭時舞蹈的幾個姐妹穿戴平易近族衣飾,走上了舞臺,表演前一天早晨,她“高興得睡不著”。

傳承推行處所文明

比起傳佈數據的亮眼,更讓人覺得欣喜的是“村晚”背后所表現出的文明傳承。

“我在故鄉‘蠻’好的”收場曲是“苗人三蠻”的原創作品《甩粑粑》,這是一首依據湘西當地搬新房到梁上甩糍粑送福的風俗創作而成的歌曲。歌曲開頭,樂隊成員在“村晚”現場甩起了糍粑。

隨后,“苗人三蠻”又演唱了講述本地通俗青年生涯的《年夜明》、先容苗族青年男女表達傾慕的特點風俗的《阿三趕場記》等歌曲。在苗族音樂之外,苗族衣飾、苗族跳舞、苗族腰鼓、苗族舞獅等一系列元素,都向不雅眾縱情地展現苗族文明的秀美多彩。

表演正酣時,“苗人三蠻”還和張勇停止了一場連麥PK。在這場“隔空商討”中,“苗人三蠻”和本地兒童一路演唱了改編自苗寨兒歌的原創歌曲《秋》;張勇則吹奏了一首展示李世平易近在臨汾練兵壯闊排場的經典鑼鼓曲牌《秦王點兵》。“這鼓打出了萬馬奔跑的陣仗。”“這首《秋》讓我一秒回到童年。”網友紛紜在直播間點贊、留言,表達對兩田主播和傳統文明的愛好與支撐。

和“苗人三蠻”一樣,張勇也一向努力于故鄉文明的維護與傳承。2008年以來,張勇曾經走過300多個村落,搜集、記載了1500多首鑼鼓曲牌。此次“村晚”中,張勇既設定了傳統曲目扮演,還立異編排了簸箕節拍、古代風行音樂伴奏等“新名堂”。

簸箕里放上黃豆,聯合“搖”“簸”“篩”“掂”“壘”的稼穡舉措,節拍、聲調天然流利。張勇告知記者,《簸箕節拍》這個節目標靈感起源于1年多前的一次采風,后來他和同鄉們一路創作了一段簸箕錄像,在抖音有1億多曝光,吸引了很多多少人來合拍吹奏,“本來用于收割口糧的東西釀成了樂器,奏出屬于鄉村的天籟之音”,這讓他很有成績感。

為了“村晚”,他和同鄉們從頭改編了一段新的簸箕音樂,參加嗩吶和鼓,吹奏了《男兒當自強》《孤勇者》《we will rock you》3首分歧作風的音樂,將現場的氛圍推向了飛騰。“做傳統文明的人,在情勢上必定不克不及猛攻‘傳統’。”張勇說,他一向在測驗考試將今世審美與傳統文明相聯合,為威風鑼鼓找到新的成長標的目的。

藝術情勢立異成長,文明藝人秀士代出。張勇的“徒孫”樂樂是“村晚”現場年紀最小的女孩,也是《山君下山》節目中的“領頭虎”。在樂樂之外,現場還有一位五六歲的小男孩參加鑼鼓步隊傍邊,成為表演的不測之喜。在張勇看來,鑼鼓不分男女,不分老小,只需有人敲鑼鼓,就是對鑼鼓最好的傳承。

在抖音平臺上,像張勇、“苗人三蠻”一樣自覺在故鄉準備“村晚”表演的才藝主播還有良多。數據顯示,2022年12月至2023年12月時代,約5000場“村晚”主題直播在抖音演出,累計不雅看人數達2297萬,相當于均勻天天有13場“村晚”直播,場均不雅眾超4500人。

主播辦“村晚”,一方面有助于豐盛村落精力文明生涯,另一方面也讓處所特點藝術扮演經由過程直播被更多網友追蹤關心,助力文明傳承成長。抖音直播相干擔任人表現,抖音將與中國文明館協會一道,激勵更多主播成為“村晚”倡議人,讓他們成為豐盛村落文明生涯的主要介入者。

據悉,1月中旬,“我要辦村晚”村落文明強人抖音直播攙扶打算曾經在抖音平臺正式上線。報名勝利的優質“村晚”直播內在的事務及優良“村晚”主播,將無機會取得流量攙扶、運營培訓等資本以及抖音直播結合中國文明館協會頒布的“我要辦村晚”優良主播聲譽稱號。(國民日報海內版)

為查包養心得了高原年夜山里的瑯瑯書聲_中國網

假如將20歲到30歲界說為人生的黃金十年,誕生于20世紀80年月末的一級上士龍通清將本身這段最可貴的時間,獻給了保衛的年夜山和山里的孩子。

2006年,龍通清離開西躲軍區山南軍分區某邊防團退役。與此同時,他作了一個主要決議——追隨連隊老兵杜國松,應用業余時光到駐地錯那市卡達鄉獨一的小學支教。

均勻海拔4000多米的卡達鄉,藏匿于喜馬拉雅山南麓的冰峰之中。特別的地輿地位培養了這里盡妙的天然景不雅,而連綿的雪山堵住了本地躲族群眾走出往的通道,也讓這里成為雪山孤島。

卡達鄉小學鑲嵌在雪山山腰處。人們把這里稱為“攀石坡”,要靠攀著石頭才幹通行。20世紀80年月,駐地軍平易近用了十年時光,才在這座山上開鑿前途。而在2008年之前,這些所謂的路,現實上是比正常巡查路略寬一點的土路。

近年來,土路創新,卡達鄉和山外的聯絡接觸才變得通順起來。對于山里的躲族孩子而言,山再高,也無法阻隔他們肄業的腳步。他們最盼望的,就是可以像城里的孩子一樣,坐在教室唸書。

“讓一個孩子唸書,就是培育一個棟梁。”龍通清在卡達鄉一守就是17年,“兵教員”的稱號也被孩子們叫了17年。現在在卡達邊防連,像龍通清如許自愿支教的“兵教員”還有良多。他們巡守邊防地,更接力守護著這些孩子,成為孩子們平生的伴侶。

這些年,家道好的孩子陸續搬到市里念書,或許干脆隨著外出打工的怙恃往了外埠上學,但仍有不少孩子留在卡達鄉的3個天然村。“只需卡達鄉小學還有一個孩子,我們的支教運動就不會結束。”此日上午的巡查義務停止后,龍通清帶著連隊的幾名新兵,又一次離開了孩子們中心。

留下,是一種崇奉的接力

從戎前,龍通清曾在城市里待過一段時光,并且有份不錯的任務。進伍到了高原邊防,他曾一度墮入沒有方向。直到隨著連隊老兵杜國松走進卡達鄉小學,看到躲族孩子們一雙雙盼望唸書的眼睛,龍通清才感到,他應當留上去。

往年,進伍16年的龍通清行將到達退役年限,他給老婆打了德律風。老婆的一句話令他墮入尋思:“你只要在履行邊防巡查義務和給孩子們上課時,兩只眼睛最有精氣神。”掛上德律風,龍通清的腦海,儘是他給孩子們上課時的情形。

“這里的一草一木需求你們,這里的孩子也需求你們。”龍通清隨后又在黌舍偶遇卡達鄉小學的老校長,他的話異樣對龍通清震動很年夜。第二天,龍通清就遞交了延期退役請求書。留上去,不但是跟隨心坎,在他看來,這更是一種崇奉的接力。

在連隊營門兩側的石壁上,一副用白色遒勁字體描刻的門聯,非分特別惹人注視:“鐵血邊關鑄就邊防大軍,魚水軍平易近頌傳萬古流芳。”短短20個字,講述了連隊官兵與本地群眾之間的密意厚誼。

“一代代官兵離開高原,是為了內陸、為了國民而來。看到這里的孩子在我們的輔助下唸書成才,是我們心里最暖和的一件事。”就像連隊時任領導員陳杰常說的那樣,“教員對先生的影響太主要了!要讓山里的孩子了解,為什么要上學、要唸書……”

1959年,卡達邊防連建連,同年,卡達鄉小學成立。那時起,連隊官兵便開端應用閑暇時光到黌舍任務援建,當“課外教導員”教孩子們說漢語、唱國歌。

那時駐地群眾生涯貧苦,一些孩子只好停學回家,輔助怙恃放牧、務農。包養行情連隊官兵在包養網幫扶這些艱苦家庭時,也會想方想法催促孩子回校上學:“脫貧脫困,起首要從教導抓起、從娃娃抓起。”

小學的前提粗陋,官兵就把建築黌舍用的物質、教材和圖書,一點點從間隔較近的錯那市里背回來。

平凡日子,他們既要幫助村落教員展開講授,也會照料孩子們的生涯起居:生病了,叫連隊軍醫給孩子們巡診;惦念在外埠打工的怙恃了,實時給孩子們做心思勸導。

風雪殘虐的夏季,為了讓孩子們平安上學,杜國松天不亮就從連隊動身,把孩子們一個一個從家里接出來,再帶著他們,排著隊到黌舍上課。

連隊有個傳統,每位“兵教員”入伍前,城市和新兵舉辦一次支教“接力”典禮。躲族阿媽卓瑪頓珠說,官兵來了又走,但在孩子心里,每一個“兵教員”都是掛在雪山上圣潔的彩虹。

往年,卡達鄉多塘村走出來的躲族先生扎西巴珠,從陜西師范年夜學研討生結業,選擇到拉薩傍邊學教員。冷假,他回抵家鄉,和最惦念的“兵教員”們一路支教。

扎西巴珠12歲那年,杜國松成了他地點班的“課外輔包養平臺推舉導員”。村落教員回家投親時,“杜教員”天天接送他和同村的孩子上學、下學,就像親人一樣無微不至地照料著他們。

一年冬天,扎西巴珠持續多日沒來上學,杜國松上門家訪得知,他的母親盼望他回家務農。杜國松苦口婆心地勸告這位躲族母親:“扎西巴珠以后上學的所需支出,我可以出。家里有啥事,我們連隊的戰友都來相助……”

幾年后,扎西巴珠考上了錯那的高中,接著又考上了年夜學。2014年,杜國松行將入伍。臨別前,他給行將餐與加入高考的扎西巴珠打德律風:“教員要走了,無論考到哪里,都給教員說一聲。”

2021年,扎西巴珠研討生結業。那年的春節,曾經入伍安家在重慶的杜國松,特地約請他抵家中過年。扎西巴珠第一次見到了杜國松的家人,阿誰年,他過得幸福而暖和。

回來,由於這里有一種魔力

人生的選擇有有數種,對卡達邊防連官兵來說,留上去不易,把一件事保持上去、傳承上去,傳成一種信心,化為一種友誼,異樣需求支出宏大的盡力。

連隊躲族老兵羅布,從戎前就曾是一所黌舍的躲語教員。進伍到連隊,他盡力進修漢語常識,成為連隊為數未幾的“雙語通才”。

正所謂“才能越年夜,義務越年夜”。第二年,連隊老兵帶著羅布離開卡達鄉小學,從此成為一名“兵教員”。

但是天有意外風云,羅布的父親忽然病重,他只得選擇脫下戎服,回籍照料臥病在床的父親。

父親痊愈后,羅布安心不下卡達鄉的孩子,便再次回到昔時駐守的處所——江山無阻奔赴而來,只為守護這里的孩子飛得更高。

轉眼間十幾年曩昔了,羅布一向在卡達鄉小學當“課外教導員”。他把家何在了卡達鄉卡達村,日常平凡任務輔助連隊戰友輸送一些物質。此刻已生長為卡達村黨支部書記的他,常對一對兒女說,卡達就是家鄉,你們未來出往還要回來,扶植本身的故鄉。

明天在卡達邊防連,很多兵士不舍得分開,還有兵士像羅布一樣分開又回來。他們都說,這里有一種魔力。

一級上士唐琨調進卡達邊防連之前,是某邊防團文藝小分隊隊長,彈得一手好吉他。離開連隊不久,他和戰友一路到卡達鄉小學教孩子們音樂。

“這里很神奇,窗外就是雪山,天天早上迎著一幅‘雪山朝陽圖’洗臉刷牙。”這是誕生在江南的唐琨不曾見過的氣象。但真正的的生涯,遠沒有描寫的那樣詩意。

剛到卡達的那些夜晚,唐琨簡直天天都要與掉眠作斗爭——夜晚睡覺時,他總會由於心動過速驚醒幾回。

后來他才了解,這是高原天氣帶來的不適反映。他用了整整兩個月,才逐步將本身的身材調劑過去。

但唐琨仍是感到本身“來對了”。孩子們說,“唐教員給雪山帶來了歌聲”。

“我會在業余時光給先生們上課,教他們樂理常識和唱歌。”在當“兵教員”的時間里,他看到了這里教導成長的落后,屢次戰勝身材上的挑釁,保持了上去。他更在思慮,能真正為本地的孩子,留下些什么。

往年,唐琨退役期滿,他公費購置了電子鋼琴送給卡達鄉小學。他還帶動孩子們養成了如許一種習氣,每周組織一次“唸書課”。

在最后一次“唸書課”上,唐琨分送朋友了繪本《田鼠阿福》。

“我想經由過程這個故事告知卡達的孩子們,在物質匱乏的時辰,那些詩意與美妙一樣可以像陽光一樣照亮我們。”他說。

本年教員節,曾經在老家四川綿竹市任務的唐琨,收到班里孩子們寫來的信。

信中,孩子們與他分送朋友了這半年多來的瀏覽感觸感染,一個12歲的躲族男孩說:“一小我除了進修和生涯之外,還要有更多的尋求,精力的充分勝過物資的知足。”

2021年,從四川年夜學結業的卡達村躲族女孩次仁曲吉,回到山南市當教員。龍通清得知新聞,既興奮又激動。2017年,行將高中結業的次仁曲吉,因家中艱苦預計停學,龍通清把這件事陳述連隊主官,戰友積極為她捐錢。

后來,連隊官兵每年城市給次仁曲吉寄往一些生涯費。這讓次仁曲吉果斷了反哺社會的設法。

年夜學結業,她決然分開成都,回到間隔卡達比來的山南市。在她心里,這里是本身的故鄉,這里有最親的教員。

教導,是有聲的回響

現在,作為卡達鄉小學“課外教導員”,龍通清每周城市到黌舍,給孩子們教導作業、普及全平易近國防教導。看著山里的孩子經由過程唸書轉變命運,長年夜后又回抵家鄉助力村落復興,他說,這是他和戰友最高興的包養事。

在卡達鄉,這種突變,正在成為一種常態。

“教導是有聲的回響,支出一滴汗水,能收獲漫天陽光。”杜國松曾經分開卡達邊防連很多多少年了,這些年,他和卡達鄉小學的校長一向堅持著聯絡接觸。

作為連隊傳統的傳承者,他每次受邀回連隊時都說:“我是從年夜山里走出來的孩子,深知教導的主要性,在無妨礙練習執勤的條件下,假如有才能,我們應當輔助更多孩子。”

雷同的經過的事況也產生在龍通清身上。

龍通清誕生在一個荒僻山村,兒時家庭生涯貧苦,初中還沒讀完,他就預備外出打工。后來在親朋輔助下,他才無機會踏進高中的年夜門,并在結業后從軍進伍。

“姐姐,今夜我在德令哈”“今夜我只要漂亮的沙漠”……前不久,在卡達鄉小學的“唸書課”上,山里孩子們現場朗誦海子的詩歌,讓龍通清濕了眼眶。

同時讓龍通清高興的是,孩子們每人支付了一本舊書——那是扎西巴珠公費從網上購置,并經由過程連隊轉交給孩子們的“兒童節禮品”。

瀏覽課上,14歲的躲族女孩卓瑪曲丹把《長襪子皮皮》推舉給同窗們:“這本書描述了一個生成神力的女孩,英勇轉變本身命運的故事。盼望女孩子們經由過程瀏覽這本書能取得更多勇氣,讓本身變得強盛,擁抱更美妙的將來。”

中士段禮科愛好看到孩子們一下課就沖到閱覽室的樣子,更愛好聽到孩子們佈滿童真、頓挫抑揚的唸書聲。

有一次,他帶著孩子爬包養到山頂的空位,看著遠方連綿的年夜山,告知孩子裡面的世界有多遼闊。

山頂上再次響起孩子們的瑯瑯唸書聲。一剎時,段禮科仿佛看到了一群正在換羽的雛鷹,正在振翅欲飛……

拉薩,天高氣爽。某小學教室里,扎西巴珠講起卡達鄉“兵教員”的故事,臺下的先生們聽得津津樂道。

“我誕生在卡達鄉卡達村,小時辰家里艱苦沒法唸書,是‘兵教員’的輔助讓我回到教室。同窗們,你們長年夜也要成為對社會有效的人,用所學常識,往輔助更多的人。”

往年7月,走出卡達鄉考上西躲年夜學的格桑德吉結業了。9月初,她回到卡達鄉,成為卡達鄉衛生院的一名駐村大夫。

“卡達鄉地處偏僻,醫療資本緊缺,我盼望用學到的常識,輔助更多同鄉們。”站在圣潔的雪山腳下,瞻仰著頂風飄蕩的五星紅旗,格桑德吉說,這是“兵教員”教給她的做人性理。(陳小菁、李學文)

山覓甜心寶貝包養網東省滕州市工人文明宮摸索“訂單式”辦事新形式

包養感情
包養網

中工網訊 “以前,我們的職工運動比擬單一,無法知足職工需求,市工人文明宮為我包養站長們 ‘量身包養網定制’,供給專門研究的謀劃、領導,豐盛了運動內在的事務,獲得全部職工的接待和洽評。”近日,山東省滕州市住房中間工會擔任人說。

包養甜心網據清楚,滕州市工人文明宮保持以職工為中間,依照“職包養女人工需求什么就展開什么、職工愛好什么就推行什么”的準繩,為職工包養app群眾供給精準、特別、精致、精緻化辦事。在“職工點單”自立選擇的形式下,他們先后到市財務局、市行政審批局、市路況局、市住房中間等單元展開包養定制包養網運動30余次。本年以來,他們還開包養網推薦設了公函寫作、健身操、瑜伽、跳舞、消息宣揚包養、圍棋、洞簫、硬筆書包養一個月價錢法、聲樂、形體儀態、手機攝影、錄像包養制作他早就料到包養自己可能會遇到這包養妹個問題包養價格,所以準備了一個答案,但萬萬沒想到,問他這個問題的不是還沒出現的藍太太,也不是、非洲鼓包養價格、禮節等35包養網單次個門類460余課時的公益培訓課程。

借助完美的硬件包養裝備,滕州包養軟體市工人文明宮以職工需包養網求為導向,包養出力“進來。”打造安康文明、高昂向上,具有滕州特包養網包養的職工文明。據不完整統計,包養網本年以來,滕州市工人文明宮展開“送萬福 進萬家”職工書法公益運動對大多數人來說,結婚是父母的命,是媒婆的話,但因為有不同的母親,所以他有權在婚姻中做自己的決定。,包養軟體全市職工歌詠競賽,首屆職工工間操 (舞)年夜賽,職工美包養網術、包養感情書法、攝影競賽,全市職工羽毛球友情賽,職包養工後代羽毛球友情賽包養網dcard等30余場次,線上線下辦事職工80余萬人次,工人文明宮已成為全市職工群眾包養網健身休閑的 “包養網紅”打卡地。

山東工份,好奇地插話,但婆婆卻根本不理會。她從來沒有生氣過,總是笑著回答彩衣的各種問題。有些問題實在是太可笑了,讓婆人報 卓德強)

包養網單次